sábado, 24 de octubre de 2009

פיצוץ

Pitzutz. Literalmente, significa "explosión". Viene del verbo "להתפוצץ", lehitputzetz ("explotar," "ser explotado", "ser detonado") y existen las palabras derivadas "פְּצָצָה", p'tzatza ("bomba") y algo como un triquitraqui, un rayador, un fosforito o un petardo, פצצת, "p'tzazat", ah! y en el ámbito miltar, lפצצת צאורה, p'tzatzat tzeurá, los "flares" o "bengalas". רטט פיצוץ, ratat pitzutz, son las vibraciones que ocurren cuando hay una explosión, así como cuando los vidrios tiemblan por la onda sónica. Esta palabra la aprendí viendo una película israelí llamada הבועה, "ha-Búa", "La Burbuja". También los palestinos explotan, como dice la canción de Calle 13, jejejeje. Si, ya sé, mal chiste, סתם. En Hiroshima y Nagasaki (quien se acuerda de Nagasaki? La gente sólo hace referencias a Hiroshima) lanzaron algo como lo que quiere construir el hijo de su puta madre de Mahmud Ahmadinejad, una פְּצָצָה אֲטוֹמִית, petzatza atomít, aunque el diga lo contrario. בן זונה..

Pero también puede significar algo arrechísimo, malandrísimo, lo máximo. Por ejemplo, una rumbita en la playita con el atardecer y full música y unas frías en una cava en una de las playas Israelíes tan impresionantemente limpias y bonitas (sobre todo tomando en cuenta que estamos en el heavily polluted  Mar Mediterráneo) es algo que es totalmente פיצוץ, pitzutz, cool. También una mujer que esté mamasita, así pudriéndose de lo buena que está, tipo Marjorie De Sousa, es una פְּצָצָה. De hecho, en Venezuela cuando una mujer está buenísima, a veces se dice "fulana está explotada", "fulana está explotada de buena" o "fulana está que se revienta de lo buena que está" Será que hubo una transición de la expresión del hebreo al español, y no nos dimos cuenta?


Ahora me faltaría averiguar si la expresión usada para la reacción que ocurre luego de almorzar caraotas y carne con mucho picante, y en la noche caerse a palos está relacionada con להתפוצץ..

lunes, 27 de julio de 2009

יפה

Yafé. Es la palabra en hebreo usada para decir "hermoso", "bello". Proviene de la palabra יופי, Yofi, "belleza". Si bien a una mujer se le dice יָפָה, Yafá; es muy raro decirle a un hombre o a un objeto יָפֶה, porque de verdad, se ve raro! Es como en inglés decirle "beautiful" a un carajo. Es más común llamarlo entonces נָוֶה, Naé, "buenmozo". Incluso hay un equivalente para el término inglés "Gorgeous", que es נהדר, Nehedar para hombres y נהדרת, Nehedéret, para mujeres. También se usa מקסים, Maksim, "encantador", para hombres, y מקסימה, Maksimá, "encantadora," para mujeres. pero nada que ver con brujerías, Endora o Yemayá. Ahora bien, cuando una mujer es MUY MUY MUY MUY linda, se le dice יפפיה, Yefefí'a, o al hombre, de nuevo, no muy común, se le dice יפפה, Yefefé. De todas formas, no es tan común se prefiere usar חתיך, Jatij para hombres, y חתיכה, Jatijá, para mujeres. Es una palabrita slang, algo así como "mamasita". Eyal Golan canta una canción dedicada a Israel llamada יפה שלי, Yafá Sheli. Este es el video. La letra está aquí.

Yafé tambien se usa como expresión. Por ejemplo, si alguien cercano a uno obtiene un muy buen empleo o se compró un Porsche Cayenne, cuando uno se entera o cuando lo ve (al carro), dice "ah yafé!", pero el yafé NO ES para el carro, sino para el acontecimiento. Es decir, si alguien le cuenta a uno que a Chávez le dio una cagazón intensa y repentina en uno de esos almuerzos tipo bacanal que se lanzan en las cumbres quincenales del ALBA que pagamos con nuestros impuestos, uno dice "ah yafé!", así todo encantado y con una sonrisota de oreja a oreja. O sea, una expresión de alegría solidaria por lo que le sucede a un prójimo. También se usa en clase; si un niño está aprendiendo a leer y lee una frase corrida, uno le dice !מאוד יפה, Yafé Meód!, que viene a ser como "muy bien!".

En Israel todo o casi todo tiene un nombre particular en hebreo, así la gente lo llame por la forma internacional; el ejemplo mas claro es el uno de los inventos israelíes más conocidos: el celular, al cual la gente llama פלאפון, pélefon, que de paso es el nombre del operador más antiguo de telefonía móvil de Israel, que es básicamente un acortamiento de פלא טלפון, pele telefon, "teléfono maravilla"; pero en realidad, el nombre "oficial" es טֶלֶפוֹן סֶלוּלָרי, telefon selulari, teléfono celular. El título de Miss Israel no es la excepción a esta norma; resulta que no es exactamente "Miss Israel", sino מלכת היופי, Malkat haYofi, algo así como "La Reina de Belleza", y hasta hay una canción llamada así, cantada por Eyal Golan. Tengo el remix, ¿Quién lo quiere? Estos son el video de la canción y la traducción al inglés y la transliteración.

Del mismo modo alternativo, se usa Yofi. Cuando estamos cuadrando para vernos con alguien y justo luego de cuadrar el lugar y la hora, uno dice "Yofi". En este caso, vendría a ser algodón así como "machete", "chévere" o "buenísimo". Hay veces que el uso de la palabra Yafé o Yafá en lugares públicos llega a levantarle a uno la ceja. Una vez, entrando a התחנה המרכזית של ירושלים, HaTajaná Merkazit shel Yerushalayim, "Estación Central de Buses de Jerusalén", me tocaba mi turno de pasar por el detector de metales, y cargaba mi camiseta del Galatasaray que tanto me gusta. El שומר, shomer, "guardia" o "vigilante", me mira y me pregunta apuntándome a la franela, ?איזה קבוצה, גלאטסראיי , Eize kvutzá, Galatasaray?, "Qué equipo es, Galatasaray?" y yo le digo muy seriamente כן אחי, ken ají, "si, mi hermano", y el tipo se me queda mirando y me dice חולצה יפפפפפפפה, jultzá yaffffá, así arrastrando la F, que sería como si hubiese dicho "qué herrrrrmosssssa franela!". En ese momento dudé si el panita era superfan del Galatasaray o al menos judío turco, o me estaba buceando disimuladamente, pero no quise averiguar. Luego un día, viendo una película, vi que una mujer le decia a un tipo en un restaurant ...איזה בחור יפפפפפפפה, eize bajur yaffffffé, "Qué chamo tan bonito..", mientras se lo buceaba y casi que se saboreaba y relamía mientras el chamo, que era mesonero, le servía la comida. O sea, mientras más arrastres y revuelques la F, más bonita te parece la franela, la persona, el acontecimiento, o lo que sea!

lunes, 6 de julio de 2009

סתם

Stam. Esta es una de las palabras más pegajosas del hebreo, o al menos la primera que se me pegó. Luego vinieron יאללה, בסדר, אחלה, נו? , פשוט, ערסים, עצלן y por supuesto די!, jejeje.

Stam es ese super adjetivo cuya utilidad sólo se compara a la que le dan los maracuchos a la palabra "verga". Por ejemplo, si alguien le pregunta a uno en la oficina "Mira y por qué cargas una camisa azul hoy?", uno responde "Stam". NO, no significa "porque me da la regalada gana!" ni "porque me sale del forro!"; es más bien en este caso un "porque sí". O si por lo menos, uno exagera así big time, como "Yo subo el Ávila por Sabas Nieves hasta el puesto del Guardaparques en 15 minutos, y llego serenito...nah, Stam!". O luego de un mal chiste, o comentario totalmente fuera de lugar, como preguntar en un funeral de un carajo x con esposa e hijos si la amante del tipo andará por ahí cerca y si le tocará algo de la herencia. Que dice uno luego, cuando le pelan a uno los ojos como queriendo que uno se calle? Fácil, uno dice.."Stam!"

También se puede usar si a uno le preguntan cómo estuvo una fiesta, o algún evento; así como "mira, y que tal la rumbita del cumpleaños de Ricardo?". Uno responde con cara de fastidio "Stam.". Ahí lo que uno quiere decir es "bueh...realmente parecía fiesta de evangélicos, más aburrida imposible"

Hay otra expresión que es muy útil, que también es derivada de סתם y tiene muchos significados. La expresión מן הסתמ, "min ha-Stam", se usa cuando algo es taaan pero taaan evidente, como cuando ven a uno con la kipá en la calle, y se le acerca a uno un pánfilo y le pregunta a uno "disculpa, una pregunta: tu eres judío?". Ahí uno responde, sin pestañear "min ha-Stam..". Del mismo modo evidente, si uno ve a una parejita buscando la Calle de los Hoteles, por ahí por Plaza Venezuela, es min ha-Stam que van a ir a tirar...o sea, jelou! También puede significar "es posible", como cuando uno se pone a mirar y agarrar corbatas en una tienda, y le preguntan a uno si uno va a comprar alguna, uno dice "min ha-Stam..."; es algo así como "de pronto y tal", parecido a אולי. Ah! y si algo o alguien definitivamente no tiene razón de ser en la vida, es סתמי, Stami, "sin sentido". Algo así como tener la mamá, pero tenerla muerta, pues!

jueves, 18 de junio de 2009

נשמה

Neshamá. En hebreo, se escribe נשמה y es el espíritu, el alma de la persona: como muchas religiones además del judaísmo la definen, es un pedacito de la inmortal pureza divina, encapsulada en nuestro frágil y mortal cuerpo. Según la Kábala, es lo que nos diferencia de los animales, que sólo tienen néfesh (נפש), o la parte viva y mortal, la cual siente, tiene hambre, ama, odia, llora y sobre todo, muere; es la fuente de nuestra naturaleza física. Luego viene el rúaj (רוח), que es el espíritu, donde están nuestras virtudes morales y la habilidad para distinguir entre el bien y el mal (dudo que los militantes y simpatizantes rojos, rojitos tengan rúaj) y por último, la neshamá, donde se encuentra nuestro intelecto, la parte que nos permite disfrutar del olam habá o mundo venidero. Todos nacemos con ella y nos permite estar conscientes de la existencia y presencia de D"s. En la Torá, la Mishná y la Guemará aparece mencionada infinidad de veces, y los judíos recordamos al alma tan temprano como en las birkot hashájar, las bendiciones que decimos en la mañana luego de levantarnos, cuando le decimos a D"s "נשמה, שנתת בי טהורה", o mejor dicho, "el alma que Tú me has dado es pura", cuando en shabbat cantamos אל אדון (El Adón) y afirmamos que D"s "bendito es en boca de todas las almas" (ברוך ומבורך בפי כל-הנשמה). Hasta libros de autoayuda judaica existen, como "Sopa de Pollo para la Neshamá".

Pero también tiene un uso menos..elevado, por decirlo de alguna manera. Por ejemplo, cuando queremos dar un CVP (corte violento de patas) porque estamos literalmente hartos, y explicamos de manera muy lacónica זה נגמר (ze nigmar, se acabó) y nos sale la otra y pánfila parte de la ecuación de pareja que nos pregunta, con cara de pocos amigos איך? (éj?, cómo?) y uno devuelve la pregunta con otra, muy poco dulce y rebosante de ironía: מה לא ברור ,נשמה? (ma lo barúr, neshamá?) que puede ser traducido como "que es lo que no está claro, cariño mío?" o incluso, en un tono maracucho "que verga no entendéis, mi alma?". Pero hay que aclarar que la palabra "neshamá" en este caso podría más bien traducirse como "pedazo'e bolsa", "idiota" , "bruta'el coño" o incluso "güevón", si la persona con limitaciones de comprensión verbal es un hombre.

viernes, 5 de junio de 2009

על מה הבלוג הזה?

La idea de este blog, es tan simple como mostrar la maravillosa versatilidad del idioma hebreo, idioma en el que según nuestras creencias, fué creado el mundo. Es la lengua de D"s y la de los ángeles y la lengua en la que está escrita nuestra Ley, nuestra Torá. Por lo tanto, es nuestra lengua santa. El renacimiento del hebreo gracias a la labor inmensa de Eliezer Ben Yehuda, entre otros, más allá de su uso en la liturgia es un fenómeno de principios del siglo XX, y está estrechamente asociado con el sionismo. O como dijo Cecil Roth,"Antes de Ben-Yehuda... los judíos podían hablar hebreo; después de él, lo hicieron."

The idea of this blog is as simple as to show the wonderful versatility of the hebrew language, the language that, according to our beliefs, was used when the world was created, the Holy Language. It is G-d's language, the language of angels and the one in which our Law, the Torah, was written. Hence, it is our Holy Language. The revival of hebrew thanks to the hard work of Eliezer Ben Yehuda, among other pioneers, further than it usage priorly restricted to the religious environment is a phenomenon of the XX century, closely related to Zionism. Or like Cecil Roth said, "Before Ben‑Yehuda... Jews could speak Hebrew; after him, they did."